Religione Anglicana: In Cosa Credono?

Approccio alla Dottrina

L'anglicanesimo si distingue per il suo approccio alla dottrina, che non si basa su una confessione di fede o su un teologo fondatore. Invece, si basa sui tre principali credi (Apostoli, Niceno, Atanasiano), sui Trentanove articoli di religione e sul Quadrilatero Chicago-Lambeth.

Elementi Fondamentali

Scritture e Credi

La Bibbia è fondamentale per gli anglicani, ma i libri deuterocanonici non possono stabilire dottrine. I Tre Credi sono considerati dimostrati dalla Scrittura.

Trentanove Articoli

Sviluppati in una forma inglese distintiva nel 1571, i Trentanove articoli rifiutano alcune dottrine cattoliche e propongono una via media tra cattolicesimo e protestantesimo.

Omelie

Due libri di sermoni espongono la dottrina riformata in modo più dettagliato dei Trentanove articoli, fornendo una guida per l'insegnamento e la pratica cristiana.

Libri di Preghiere

Il Book of Common Prayer è l'autorità principale nella dottrina, esprimendo le convinzioni dottrinali attraverso le preghiere e le esortazioni.

Quadrilatero Chicago-Lambeth

Questo riassunto dell'approccio anglicano alla teologia e alla struttura comprende: le Scritture, i Credi, i sacramenti (Battesimo ed Eucaristia) e l'Episcopato storicamente adattato.

Dottrina Formale

Le Chiese anglicane di altri paesi hanno ereditato l'apparato dottrinale della Chiesa d'Inghilterra. Costituzioni e diritto canonico derivano dalla Chiesa patristica e medievale, insieme alle condizioni limitative della riforma inglese.

Strumenti di Unità

L'Arcivescovo di Canterbury, la Conferenza di Lambeth, il Consiglio consultivo anglicano e l'Assemblea dei Primati svolgono un ruolo collaborativo e consultivo, non un'autorità vincolante.

Teologia Eucaristica

Esiste una varietà di pratiche eucaristiche, riflettendo i diversi aspetti dell'anglicanesimo, tra cui la presenza reale, la presenza spirituale, la consustanziazione e il receptionismo.

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Devozioni

Le devozioni variano tra le correnti High Church e Low Church, comprendendo la lettura della Bibbia, la preghiera privata, le preghiere mariane, il culto dei santi e gli ordini monastici.

Controversie Dottrinali

L'anglicanesimo è stato testimone di controversie dottrinali su questioni come le ordinazioni femminili, l'omosessualità, il matrimonio tra persone dello stesso sesso, l'uso della contraccezione, il divorzio e il nuovo matrimonio.

Consigli, insegnamenti e punti chiave della dottrina anglicana:

  • La dottrina si basa sui Tre Credi, sui Trentanove articoli di religione e sul Quadrilatero Chicago-Lambeth.
  • La Bibbia è centrale, ma i libri deuterocanonici non sono considerati autorevoli.
  • La dottrina è flessibile grazie alle tre correnti interne (Broad Church, High Church, Low Church).
  • La dottrina si evolve attraverso l'esperienza e la pratica del culto (lex orandi, lex credendi).
  • Arcivescovo di Canterbury, Conferenza di Lambeth, Consiglio consultivo anglicano e Assemblea dei Primati hanno un ruolo collaborativo e consultivo.
  • I sacramenti includono Battesimo ed Eucaristia, con varietà di pratiche che riflettono i diversi aspetti dell'anglicanesimo.
  • L'Eucaristia è aperta a tutti, compresi i divorziati e i conviventi.
  • Le ordinazioni femminili sono ammesse.
  • Il divorzio e il nuovo matrimonio sono permessi.
  • L'arcivescovo di Canterbury annuncia l'apertura al matrimonio tra persone dello stesso sesso.
  • La dottrina è espressa nei libri di preghiere e nelle formule.
  • La dottrina si sviluppa in modo dinamico e partecipativo.
  • Le Chiese anglicane di altri paesi hanno ereditato l'apparato dottrinale della Chiesa d'Inghilterra.
  • Le costituzioni e il diritto canonico derivano dalla Chiesa patristica e medievale.
  • Le leggi variano in esecuzione, variabilità e giurisdizione.
  • Le devozioni variano tra le correnti High Church e Low Church.
  • La teologia eucaristica presenta varietà nella pratica.
  • Ci sono controversie dottrinali su questioni come ordinazione femminile, omosessualità e matrimonio tra persone dello stesso sesso.
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